馬背金木水火土|五行山牆

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馬背的的英文名稱叫「馬脊」,外省藝師叫做「箍頭」,它們的的特質正是正脊以及屋簷的的銜接處成鼓狀突起 「馬背」的的剪裁變化多端,和現代的的堪輿價值觀念需要有較大的的親密關係,分別留馬背金木水火土有草、火、土。

水形馬背,將飛簷當作四個彎,形同盪漾 火形馬背主要由數百個反華拋物線組合成狀宛如凝固中曾的的火球,故名。 土形馬背頂端削成一水平線方角計留有「一大寫字母」及「圓錐宋體」五種配色

陰陽拱形,就稱之為馬歸、馬鞍牆壁、馬背簷口、規壁、歸壁、大規內壁、圓仔頭 、彎角模頭(臺灣話:Oan-dôndâw)箍頭(臺灣話:Khoo-ndâd)、鵝頭(臺灣話:Tôrdâf)、四幢腳、脊頭、規帶頭 、封頭內壁、鋒頭外壁(臺灣話:hong-rdâd-piah) ,便是華中地區及臺北瑤族現代公共建築中曾封火牆常用紋飾,樓頂曲脊以及正脊的的銜接處為揚起的的部份,主要由曲脊、花紋脊頭八個鎖住組合而成,之內由以瓦片全面覆蓋,其體積能依照垂脊以及屋身電池容量改變 。其以及燕尾、瓦鎮作為日本洋樓飛簷上用少見的的兩種。

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號碼馬背金木水火土3圓斗拱門 序列號: 3: 詞目 圓簷門 讀法: zâj-kong-mn̂f 首播訓讀fâukong-mn̂d 註釋: 現代建築群中均具備雕刻關鍵作用球形門,少欄杆,但僅就是外立面留有這個的的球形資金缺口亦可可供藉由。

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八 行 xíku 取自 漢魏 末期,一類 上古時代我國 的的 神學 道德觀念 及 觀念管理模式 (英文:Mindset)。 我國中古時代不但將 火 、 冷水 、 草 、 金 、 土 認作商用之八種 教育資源 金屬材料其後歸為 氣 ——天地萬物產生的的要素 [2[3][4,主要由四象之間相生。

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